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日前，以“一捧黄河泥 传承泉城韵”为主题的济南黄河泥陶塑宏构展正在济南市文化馆澳门新浦新京2026世界杯(中国)IOS/安卓官方下载展出。展览以“黄河泥”为叙事干线，经心整合黑陶制作时刻、泥塑兔子王、济南泥塑、济阳黄河泥塑、黄河五彩陶等多项济南原土非遗名堂，共100余件什物宏构，全方向、多角度展现济南泥陶塑艺术的历史端倪、时刻精髓与时间更生。

地舆血脉：一捧泥的千年旅程

黄河在济南境内绵延183公里。河水裹带的泥沙在这里千里积，酿成传统匠东说念主、现代传承东说念主眼里的胶泥层——质料精采、黏度高、可塑性强。展览中，从体量沉着的黑陶器皿到掌心可持的习惯泥东说念主，开头的原料都来自黄河滩下那一层层胶泥。

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取泥仅仅第一步。从河滩到展厅，一捧泥要走过漫长的转机。泥塑传承东说念主会告诉你，新取的泥要经过打碎、曝晒、过筛、泡制、摔打、揉捏等多说念工序，才气成为可供塑形的熟泥。拉坯、晾坯、修坯、磨光、压光、绘图雕刻、阴干、擦光、装窑、烧窑、出窑，组成章丘黑陶烧制时刻的全经由，这一齐说念工序不是在册本里学来的，是在一次次失败里摸出来的创造贤达。展厅里专诚陈设灵岩寺的罗汉像复成品、泥塑习惯场景、旧式民居模子——这种摆放花样比任何翰墨都直白：统统的精工巧作，都始于一块不起眼的土壤，但一捧土壤要变成罗汉像、泥东说念主童趣，其间需要浸透“天就怕、地有气、材有好意思、工有巧”的世代贤达。

历史文脉：土与火里的文化密码

济南泥陶塑的根，扎在4600多年前的龙山文化里。章丘城子崖处事出土的黑陶，“黑如漆、明如镜、薄如壳、声如磬”，是史前制陶工艺的最岑岭。展览修复“黑陶雅致无比·土与火的史诗”展区，既展出传统黑陶杯、壶、尊等经典器型，也呈现章丘、济阳黑陶传承东说念主的立异作品——保遗留统压光工艺和古法烧制，无釉乌黑的试验不变，器型却融入了现代审好意思，更得当现代东说念主的使用习惯。从城子崖到当下，时刻逾越了4000多年，一根文脉莫得断过，这本人便迷漫令东说念主咋舌。　

展区里的“黄河五彩陶”是独特的存在。这种陶器以黄河千里积泥为原料烧制，土壤里的矿物元素在柴烧过程中当然晕染出五彩斑纹，每一件齐为唯一无二的孤品。值得珍贵的是，龙山时间的黑陶本即是日用器皿，如今不少传承东说念主也在鼓吹黑陶、五彩陶转头生计：从简黑陶茶具、五彩陶茶器摆件，在展厅是展品，澳门新浦新京app拿回家就能摆在茶席上。这种“从陈设到使用”的过渡，试验上是让非遗回到开头的生计定位。

若是说黑陶承载的是千年时刻的传承，那泥塑兔子王则藏着老济南的平日记忆。它根植于老济南中秋祭月的习俗，以黄河胶泥塑形、手工彩绘，要经过十余说念工序才气完成，是方位听说、节庆礼节与民间审好意思的蚁集体。展览单设“泉城IP·瑞兽兔子王”展区，其中既有省级非遗代表性传承东说念主周秉生创作的传统坐虎兔子王、坐元宝兔子王、兔奶奶等，也有优秀传承东说念主杨峰将泉水文化融入其中的泉城兔子王。从拜月供桌上的祈愿之物，到旅客包里的城市顾虑品，兔子王身份的变化，说念破了非遗传承发展最朴素的逻辑：活下去，就怕候就得换个活法。

城市根脉：见东说念主义物见生计

非遗展览展的是物，讲的终究是东说念主。展览修复五个主题展区：“济南习惯·乡土根脉”追忆时刻的乡村泉源，“黑陶雅致无比·土与火的史诗”回望龙山文化岑岭，“泉城IP·瑞兽兔子王”聚焦泉城特有记号，“以泥为笔·塑韵传情”呈现匠东说念主宏构，“非遗文创”展区探索现代立异转动旅途。五个展区酿成从历史到当下的无缺叙事链条，贮蓄着时下对非遗传承旅途的探索想考。

走在展厅里，能明显看到传承东说念主群的不同创作立场。济南泥塑传承东说念主薄自洋的名东说念主系列、神佛系列，体量沉着、惟妙惟肖，传统雕琢功底塌实，一看就有传统工匠的苦功。章丘黑陶烧制时刻传承东说念观念国庆以龙山文化底蕴为根基，修起经典蛋壳陶杯；济阳黑陶烧制时刻传承东说念主徐庆增用泥条盘筑法，创作出一件件大型黑陶作品。济阳黄河泥塑传承东说念主徐宗峰擅长塑造乡村东说念主物，写实中带着甘休夸张，拙朴灵活。吕家泥塑传承东说念主吕效增专捏旧式民居，细节回首，近乎微缩建筑模子，一扇门窗的榫卯都不微辞。团结块黄河泥，在不同的手里捏出了形态互异的式样。

还有那些非遗文创居品，恰正是对“见东说念主义物见生计”最佳的解说。当参不雅者把兔子王抱枕靠在沙发上陪我方看书，把兔子王雪柜贴贴在厨房门上一开一合间都能看见，非遗就不再是展柜里隔着玻璃的展品，而成为生计中最浮松、最平日的一部分。

著作来源：济南日报

剪辑：季川

签发：付伟安

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